圖冊背景 生產活動 社會活動 生命禮俗

以往化約為單一「漢文化」或「中華文化」的族群認同,因現今客家族群、原住民族群相繼發聲,為保存其文化與凝聚族群認同而努力,讓臺灣族群文化更顯多元。

觀看今日臺灣族群運動的蓬勃發展,不禁令人好奇先民以前的生活樣貌為何?在漢人大量遷居臺灣之前,島上生活的人民,主要為現今原住民的祖先。故本次特展挑選知識網記述十八世紀平埔族人生活面貌的藏品-《臺番圖說》為展示主題。此帖又名《番社采風圖》,共含地圖一幅,風俗圖十七幅,目前典藏於中央研究院歷史語言研究所。為巡視臺灣監察御史六十七使臺期間(1744-1747),命畫工繪製之原住民風俗圖。希望透過這些風俗圖像的呈現,能讓觀者對十八世紀原住民的生活樣貌有更深一層的了解。再者,透過今昔對照,也能讓人反思這兩百多年歷史的發展過程中,他(她)們的文化歷經了怎麼樣的變遷?

此特展將分為圖冊背景、生產活動、社會活動、生命禮俗四個部分。背景介紹主要闡述當時的時代背景、成畫年代與畫中的人物形貌。圖冊中的十七幅風俗圖:〈捕魚〉、〈捕鹿〉、〈猱(音撓)採〉、〈種芋〉、〈耕種〉、〈刈禾〉、〈舂米〉、〈糖廍(音部)〉、〈織布〉、〈乘屋〉、〈渡溪〉、〈遊車〉、〈迎婦〉、〈布床〉、〈守隘〉、〈瞭望〉、〈社師〉,將依圖像內容分別劃入生產活動、社會活動與生命禮俗之中,逐項介紹。

 

參考書目:

1.六十七〔清〕,《番社采風圖考》(南投:臺灣省文獻委員會,1996)。
2.杜正勝,〈平埔族群風俗圖像資料考〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,70:2(臺北,
 1999.06),頁309-361。
3.杜正勝編撰,《景印解說番社采風圖》(臺北:中央研究院歷史語言研究所,1998)。
4.芹田騎郎〔日〕著、張良澤編譯,《尤加利樹林堙n(臺北:前衛出版社,1999)。
5.張隆志,〈台灣平埔族群的歷史重建與文化理解〉,《古今論衡》,第二期(臺北,1999.06)
 ,頁18-31。
6.黃叔璥〔清〕,《臺海使槎錄》(臺北:臺灣銀行經濟研究室,1957)。
7.楊雅婷,《《番社采風圖》文化意涵之研究》(彰化:國立彰化師範大學藝術教育研究所碩士論
 文,2005)。
8.詹素娟,〈文化符碼與歷史圖像〉,《古今論衡》,第二期(臺北,1999.06),頁2-17。
9.蕭瓊瑞,《島民•風俗•畫-十八世紀臺灣原住民生活圖像》(臺北:東大,1999)。